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圖說:4月7日金光明寺舉行「人間佛教閱讀研討會」以《星雲大師全集》「彌陀淨土」探討淨土法門。 人間社記者吳新傳攝
圖說:4月7日金光明寺舉行「人間佛教閱讀研討會」以《星雲大師全集》「彌陀淨土」探討淨土法門。 人間社記者吳新傳攝
圖說:4月7日金光明寺舉行「人間佛教閱讀研討會」以《星雲大師全集》「彌陀淨土」探討淨土法門。 人間社記者吳新傳攝
圖說:主題論壇「淨土法門的理論與實踐」,佛光山寺副住持慧倫法師、佛光山大慈庵庵主永懺法師,及人間佛教讀書會總部執行長覺培法師,共同探討殊勝法門。 人間社記者吳新傳攝
圖說:主題論壇「淨土法門的理論與實踐」,佛光山寺副住持慧倫法師闡釋唯心淨土。 人間社記者吳新傳攝
圖說:主題論壇「淨土法門的理論與實踐」,人間佛教讀書會總部執行長覺培法師與眾探討殊勝法門。 人間社記者吳新傳攝
圖說:4月7日金光明寺舉行「人間佛教閱讀研討會」以《星雲大師全集》「彌陀淨土」探討淨土法門,讀書人聚精會神聆聽。 人間社記者吳新傳攝
圖說:4月7日金光明寺舉行「人間佛教閱讀研討會」以《星雲大師全集》「彌陀淨土」探討淨土法門,讀書人聚精會神聆聽,同時充滿歡喜氛圍。 人間社記者吳新傳攝人間佛教閱讀研討會 淨土法門的理論與實踐
2018-04-08
人間佛教讀書會每年巡迴舉辦的「人間佛教閱讀研討會」2018年以《星雲大師全集》為主軸。4月7日首場在佛光山金光明寺舉行。700餘位讀書人聚精會神聆聽研討會主題論壇「淨土法門的理論與實踐」,佛光山寺副住持慧倫法師、佛光山大慈庵庵主永懺法師,及人間佛教讀書會總部執行長覺培法師,共同探討殊勝法門,例舉精彩典故,演繹諸佛淨土。
慧倫法師以唯心淨土觀念出發,他表示,在大師所著書《談淨土法門》中提到,所謂淨土,可以説一心清淨就是淨土。稱念「阿彌陀佛」如果內心誠敬,阿彌陀佛在誠敬裡就能出現。而念佛的人,體認念佛之心非從外得,自已就能自接引,幫助自己得度。
法師回憶道,曾經問星雲大師,要怎麼解脫?大師反問他:「誰綁住了你?」問題在個人自心中,印象最深刻的是大師給的「千變萬化」的禪,人間佛教是往揚善方向發展,給人歡喜,如知客義工,大師說:「知客就是修行」合掌點頭是行而後知的歡喜心。慧倫法師表示,以般若看生滅法。悟則生滅皆無生,迷則無生皆生滅。
永懺法師強調,打造一個念佛的環境很重要,時時刻刻念佛,培養念佛的習慣,習慣成自然,持戒修善行,累積資糧。以自身經驗與大家分享,曾經在禪修時,以念佛來參話頭「念佛是誰?」身心兩輕安,體會到禪淨共修非常好。平常自我訓練,念佛念到一心不亂,鼓勵大家參加佛七等法會薰習,他認為佛學院也是淨土。同時以虛雲和尚開示,用功人的兩種難易,初參用心的通病就是妄想習氣放不下來,老參用心的難是百尺竿頭不能進步,但是老實念佛可以突破。
「每一尊佛菩薩的思想都令我禮敬佩服」覺培法師表示,感恩追隨釋迦牟尼佛,若是沒有佛陀的法,可能至今尚在尋找自身存在的價值?分享十幾年前曾因身體極度虛弱、發冷僵硬,所幸當時意識清楚仍能明明白白稱念佛號,終於得到加持,身體慢慢回復溫熱,在那過程中體會所謂「一心念佛」,不能有一點雜念,平常養成念佛習慣,關鍵時刻方能用上功夫,純然一心念佛。
覺培法師呼應慧倫法師所闡述的,修行為對治八萬四千種煩惱,面對現實課題,須在「人間佛教」千變萬化的廣大禪堂中,時時刻刻冶煉自己,在佛光山這大禪堂裡修持自己,在人與人相處應對之下,審視自己是否保持那份利他的初心?法師援引星雲大師發願:「來世還要來做和尚」,表示在大師身上看到慈悲度眾的力量,大師「空性智慧」而生妙有,幫助無數人啟發智慧,度過種種難關,進而發心立願共建人間淨土。
慧倫法師以唯心淨土觀念出發,他表示,在大師所著書《談淨土法門》中提到,所謂淨土,可以説一心清淨就是淨土。稱念「阿彌陀佛」如果內心誠敬,阿彌陀佛在誠敬裡就能出現。而念佛的人,體認念佛之心非從外得,自已就能自接引,幫助自己得度。
法師回憶道,曾經問星雲大師,要怎麼解脫?大師反問他:「誰綁住了你?」問題在個人自心中,印象最深刻的是大師給的「千變萬化」的禪,人間佛教是往揚善方向發展,給人歡喜,如知客義工,大師說:「知客就是修行」合掌點頭是行而後知的歡喜心。慧倫法師表示,以般若看生滅法。悟則生滅皆無生,迷則無生皆生滅。
永懺法師強調,打造一個念佛的環境很重要,時時刻刻念佛,培養念佛的習慣,習慣成自然,持戒修善行,累積資糧。以自身經驗與大家分享,曾經在禪修時,以念佛來參話頭「念佛是誰?」身心兩輕安,體會到禪淨共修非常好。平常自我訓練,念佛念到一心不亂,鼓勵大家參加佛七等法會薰習,他認為佛學院也是淨土。同時以虛雲和尚開示,用功人的兩種難易,初參用心的通病就是妄想習氣放不下來,老參用心的難是百尺竿頭不能進步,但是老實念佛可以突破。
「每一尊佛菩薩的思想都令我禮敬佩服」覺培法師表示,感恩追隨釋迦牟尼佛,若是沒有佛陀的法,可能至今尚在尋找自身存在的價值?分享十幾年前曾因身體極度虛弱、發冷僵硬,所幸當時意識清楚仍能明明白白稱念佛號,終於得到加持,身體慢慢回復溫熱,在那過程中體會所謂「一心念佛」,不能有一點雜念,平常養成念佛習慣,關鍵時刻方能用上功夫,純然一心念佛。
覺培法師呼應慧倫法師所闡述的,修行為對治八萬四千種煩惱,面對現實課題,須在「人間佛教」千變萬化的廣大禪堂中,時時刻刻冶煉自己,在佛光山這大禪堂裡修持自己,在人與人相處應對之下,審視自己是否保持那份利他的初心?法師援引星雲大師發願:「來世還要來做和尚」,表示在大師身上看到慈悲度眾的力量,大師「空性智慧」而生妙有,幫助無數人啟發智慧,度過種種難關,進而發心立願共建人間淨土。
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